【閱讀胡適筆記47】演講〈中國之傳統與將來〉的回響

（全民專欄/陳天授）1960年7月10日，胡適在美國華盛頓大學舉行「中美學術合作會議」的開幕典禮中，以〈中國之傳統與將來〉的發表演說之後，我在閱讀這段期間有關報導，有三篇迴響的文字值得在此記述下來。胡適是在10月22日返抵國門，所以第一篇登出的時間，胡適人還在美國，第二、三篇登出時，胡適已在台灣。

第一篇，是1960年9月9日《徵信新聞》在【嘹望台】專欄的〈反對胡適一宣言〉，內容略述：胡適博士偕同大批學人出國赴會，據聞正在收拾書香，準備九月底闔府返國。頃據外電報導，胡適在美對雷案有所評論，台北方面對此消息之反應如何，尚略需時日始可見端倪；惟令人憶及月前曾有部分知名人士擬發表宣言，駁正胡適在美演講內容；此舉與政治毫無關聯，當時並未引起社會注意，但今後如何發展，則仍有值得留意之價值。

胡適在美演講〈中國之傳統與未來〉譯文在台北發表後，因為其中對佛教之歷史及教義頗多批判，且有「征服、欺詐、謊言、虛構」等字樣，故首先引起佛教人士之反感，乃於月前假善導寺，太虛圖書館邀集同道學人舉行座談會討論，出席者除某佛學研究部分人士外，較知名者尚有師大教授巴壺天、國大代表但衡今、《胡適與國運》作者徐子明、評論家許君武等多人，會中不但對胡適演詞中攻擊佛教各點激烈反擊，並對胡適倡導知新文化運動予以根本否定，認為盲目推翻舊傳統實為致令馬克思邪說得以乘虛而入之根源，據聞座談會曾獲得數項結論，準備由某學術團體正式發表宣言，以示其維護中國文化之立場。為此宣言是否已經發出，至今尚未獲悉。

胡適之為佛學界所不滿，不自今日始，而其考證虛雲和尚年譜一事，更為與台北佛界交惡之近因。至其為維護中國本位文化人士所攻擊，更遠自四十年前即已肇端。學術爭議為促成進步之主要動力，真理愈辯愈明，爭議激烈，毋寧視為好現象之一。所可顧慮者，唯恐其與政治發生牽葛，則不但局外人難做論定，即當事人亦恐不易清醒。胡適本人之政治性與學術性何者為重，外人甚難解答；若有欲與之作學術論辯者，此時此地，頗不相宜，前述宣言如尚未發表，當已稍緩時日為佳，不知主事者以為如何？

第二篇，是1960年10月29日《中華日報》登載，該報記者甘立德在胡適自美返國之後的一週，他訪問了胡適寫的〈胡適談新聞報導〉專文。內容概述：胡適從中美學術會議的成就談到中央研究院的計畫，從雷案談到新聞記者的報導，尤其對於作為一個新聞記者的條件和報導新聞應該注意之點。

胡適回答記者說：「我覺得新聞界的朋友對我都很好，他們有時候把我的話多記一句，或少記一句，或記錯一點，他們並不是故意的，我也無從更正起呀！」胡先生特別舉例說，當他在紐約時，有國內某報社駐美女記者去訪問他，在談話中，他對她說，他對政治從來不感興趣，如果要搞政治的話，還要等到七十歲的年紀才開始搞嗎？但是，這位年輕的女記者後來在報上撰文說，胡先生雖已七十歲了，但却要搞搞政治試試看云。這話與胡先生所講的恰好是一百八十度的相反。胡先生接著說：「這位小朋友七、八年前在國內十，我就認識她，她很好，她這種錯誤是無心的。」

記者請教胡先生，作為一個新聞記者應該具備怎樣條件？胡適提出三個條件：一是要博學多聞，無所不知，知道得越多越好；第二是對人對事要有同情心，不要有偏見；三是要有勇氣報導。他認為這三個條件就是「智仁勇」三達德的表現。同時，胡先生特別指出「正確報導」的重要性。他說：「正確報導是一個記者的起碼條件，一個記者要做到正確報導新聞，才能算及格。胡適說：「我也算是新聞界的一員呀」！

胡適講述早在民國三十年，他擔任駐美大使時，曾應邀參加美國新聞學會年會，並以「中國近代的小冊子新聞事業」為題發表演說。該會特推舉他為名譽會員，並將其演講詞刊於會報中。胡先生說：「我至今還是該會的會員」。

胡適談到中美學術合作會議時，胡先生說，這次會議中，中美學者聚首一堂，充分地發表意見，至為圓滿。與會代表所提出的論文共數十萬字，憲政由華盛頓大學負責整理，至於會議中決定的很多方案，由美方協助我國發展學術研究工作，但尚待美國各基金會捐款資助，大約還要過幾個月之後，才能有點眉目。

最後，胡先生告訴記者說，他留存在美國的書籍以裝成幾大箱，交船運回台灣。當記者結束這次愉快的訪問，從胡先生客廳出來時，看到中央研究院一棟棟的新廈，矗立在青山翠谷之間，掩蓋在藍天白雲之下，記者憶起兩年前的十二月，胡先生六秩晉八華誕的前夕，曾來此訪問，胡先生說，他的職業是哲學，假如他回到二十歲的時候，他要改行做一個科學家，到科學的領域去探險。今年十二月，胡先生將登七秩大壽了，但他的精神仍甚健旺。我們希望這位學人，今後在學術界上，能對國家社會有更輝煌的貢獻。

第三篇，是1960年11月20日《中央日報》登出〈關於中美學術會議胡適提出報告〉，內容計分人文科學等三部分已於日前晉謁總統時提出。詳細文長，我就不在此敘述。

承上述的三篇報導中，我大略可以歸納出在這段的時間裡，胡適率團參加「中美學術合作會議」，凸顯胡適在國際上的學術地位，特別是美方學術團體願意針對會議結論所提的方案，加強雙方的學術合作發展。比較遺憾的是胡適在開幕時發表的〈中國之傳統與未來〉，當其譯文傳到國內時所引發的爭論。這議題甚至延續到1961年11月6日胡適應美國國際開發總署主辦的「亞東區科學教育會議」之邀，在台北開幕以〈科學發展所需的社會改革〉的講演，其內容所引發的後續議論，是可以對照做研究的主題。（本文作者現在台北城市大學榮譽教授）