何需說教訓？提醒可也

（台灣TB新聞網/記者劉志成）蔡英文在政見辯論會上猛打團結牌，表明將盡最大的努力，讓政治走向團結，讓社會不再對立，強調「在這個國家裡，沒有什麼比團結更重要的事情」。

但是，蔡英文在評論馬英九總統元旦文告時卻說，「再過十五天終於可以用選票教訓這個政府」。

「教訓」之說何其沉重！要團結，就該收人心；一方面說團結，另一方面又說要「教訓」政府，豈不矛盾？

選舉是民意的表現，投票是為了選賢與能，而不是為了「教訓」誰。

政府做得不好，指責、批評都可以，再不行就用選票把它換掉，大家心平氣和，這就是民主。

若極有可能當選的政治人物以一種仇視的言辭攻擊政敵，那麼在就任後，會以什麼樣的心態，對付在野黨和沒有投票給她的選民？

回顧過往歷史，懷著仇恨之心，「教訓」前朝的例子不少。

滿清入關，嘉定三屠、揚州十日，「留頭不留髮，留髮不留頭」，引來多少民怨和史家抨擊。

明初「靖難之役」，明成祖朱棣攻克南京稱帝後，大肆追殺惠文帝遺臣，甚至將大儒方孝孺「滅十族」，讓朱棣成了歷史罪人。

民主社會，當然不比帝制時代，不致於如此的腥風血雨，但是勝選者若無容納異己的雅量，難免讓人不寒而慄。

團結不是說說就行，必須有誠意和行動。因此，何須說「教訓」？「提醒」可也！