乙未抗日一三○年：從歷史創傷到法治文明的省思

文／黃炎東

（台灣TB新聞網）1894年的中日（甲午／日清）戰爭，是東亞近代史的關鍵轉折。完成明治維新後的日本，已建立君主立憲體制，確立行政、立法、司法三權分立，推動現代化教育、科技創新與司法改革，落實罪刑法定等法治國原則，迅速躍升為區域強權。反觀清廷積弱，最終戰敗割地，於1895年簽訂《馬關條約》，將台灣與澎湖割讓予日本，為台灣歷史留下深刻傷痕。

割台消息傳來，台灣社會群情激憤。先民一方面成立短暫存在的「台灣民主國」，展現近代民主意識的萌芽；另一方面，義民紛起，組織抗日武裝，爆發乙未抗日戰爭。其中，以客家族群為主的義軍，在極端不利的條件下，仍展現保家衛國、不畏強權的硬頸精神。雖然戰事最終失利，但這段為土地與尊嚴而戰的歷史，至今仍具有不可抹滅的精神價值。

2025年適逢乙未抗日一三○週年，同時也是《世界客家雜誌》創刊十週年。我受邀主持此次紀念大會暨學術論壇，邀集歷史、法學與科技等領域學者，共同回顧乙未抗日的歷史意義，並思考其對當代台灣社會的啟示。論壇亦邀請中央研究院院士、總統科學獎得主、清華大學特聘講座教授葉均蔚致詞，象徵人文關懷與科技實力並行不悖的現代文明圖像。

回顧這段歷史，我始終認為，真正拉開國家命運差距的關鍵，在於制度選擇。法治是否健全、權力是否受到制衡、教育與科學是否被視為國家根本，往往決定了一個社會能否走向現代文明。乙未抗日不僅是一段悲壯的抗爭史，更是一面提醒後人反思制度落差與文明方向的歷史之鏡。

《世界客家雜誌》在此時舉辦紀念論壇，其意義不僅在於追憶先烈，更在於將族群記憶帶入公共討論，讓歷史經驗轉化為當代思考。在全球民主與法治價值面臨挑戰的今日，重新省思台灣在近代歷史中的制度抉擇，尤顯迫切。

我期許，這樣的論壇能持續舉辦，形成穩定而開放的公共對話平台，透過跨世代、跨學科的討論，使乙未抗日所象徵的責任意識、法治精神與公共關懷，成為推動台灣社會前行的力量。紀念歷史，並非停留於悲情，而是為了走向更成熟的文明未來。