〔安齋三談14〕閱讀蔡培火筆記（二）

（全民專欄/陳天授）2021年5月17日，我在本報專欄發表《溫州街瑣記49》〈蔡培火政治的「台灣本土化」角色〉一文，略述蔡培火在1960年前後在國民黨內部的重要會議中，屢次向國民黨高層主其政者要徹底實施地方自治，在地方上要大膽大量的取用本省籍人士，來穩定當時台灣混亂的政局。

針對蔡培火在台灣光復前後，其政治態度與立場受到爭議的角色。在此，我願摘錄1999年10月，吳三連台灣史料基金會出版，賴淳彥（蔡培火的子婿 )著《蔡培火的詩曲及彼個時代》，由呂泉生〈序：蔡培火先生與我〉的一段文字：

光復後他〔按：指蔡培火〕住在台北市大安區，有一次我〔按：指呂泉生〕去拜訪他，他拿出來許多他所作詞曲的歌給我看，使我嚇了一跳。不是專門學過音樂的他，自己作詞配旋律成歌曲，而用來啟蒙奴根性重的殖民地台灣人。歌有「咱台灣」、「台灣自治歌」、「基督青年會歌」、「霧峰一新會會歌」等等，許歌都是為啟發台灣人的文化生活而作的，其他也有民謠風的歌曲和兒童歌。以七十年前殖民地台灣的狀態看，這些歌並不是為藝術而作，只是為著要推動台灣人的生活來做運動的清涼特效藥，也就是為著糾合台灣人反抗殖民政策的歌聲，鼓勵台灣人團結打拚的啦啦隊歌，糾正奴隸根性的刺激劑。培火先生雖然不是正派的音樂家，但是以一位業餘的音樂愛好者，能用他自修膚淺的樂理來作曲，引導當時的青年男女站起來，自覺民族的尊嚴和抗爭民權與自治的精神是可貴。

呂泉生〈序：蔡培火先生與我〉的最後寫到「敢言敢做，一生以身作則為台灣打拚的志士蔡培火先生，雖然他為台灣所作種種運動，沒完全按照他的理想實行，在台灣的歷史上，他的事蹟的確有價值且有需要永留下來給後代的台灣人做殷鑑。」

1983年1月10日，《自立晚報》登載中賢寫的一篇〈永恆的記憶與懷念──廖溫音女士心中的蔡培火〉，對其夫妻的生活片段有如下記述：

三十五年夫妻生活，形影不離，現在少了另一伴，對於廖溫音，她對她的先生蔡培火的過世，有著永恆別離的痛楚，每每憶及往事，愁悵總不斷湧現。她說，蔡先生出身貧寒，祖籍福建泉州，祖父時移往台灣雲林北港，兄弟五人中，排行第四，七歲時日本佔據台灣，其父過世，兄長先後被日本軍力查緝，其母為了保全生命，帶著培火逃到福建石湖。以後又到北港生活，十八歲時入總督府立國語學校師範部，畢業後獲得教職，在當時能獲這工作，對台灣人而言是很光榮的。廿四歲培火先生轉任台南公學校，後參加台灣同化會，成為該會委員之一，主張廢除日台之差別待遇，一個月後總督下令解散，辛苦得來的教職也就免去了，只好躲到日本讀書。

民國四年留學東京，考入國立東京高師理科，民國九年春畢業，即信仰耶穌基督，這信仰成了蔡先生日後精神上的最大支柱。從此，蔡先生每逢有閒，一定會拿起聖經加以研讀，並且從中吸取教義，進而化成行動，培火先生常以「博愛」心懷行走，到了過世後，在家中的遺像前，還擺了中、英文的聖經，這都是為了懷惦他對宗教的熱衷。

民國十二年由東京返台，兼掌台灣文化協會，開始從事社會教育運動，這時他任理事，接著在民國二十一年，培火促動了台灣新民報的成立。當時新民報社社歌有三段，首段是：黑潮澎湃，惡氣漫天，強暴橫行，莫敢言。較有志，奮起當先，開筆戰，能倒懸。光榮哉，言論先鞭，台灣青年！光榮哉！言論先鞭，台灣青年！民報！民報，新民報，作你前驅，台灣青年。」這首歌培火在每年吳三連先生生日宴上，常高吟這首曲子。

抗戰時，培火在日本著有「告日本本國民」、「東亞之子如斯想」勸阻日人侵華，抗戰勝利後加入中國國民黨，成為台灣省黨部委員，三十六年當選為第一屆立委，這時培火主張成人教育的加強。培火所稱，學校教育對婦女、家庭、農村、鄉村全部遺棄，所以他主張要普及婦女成人教育，建議國文除了註國語注音外，還要加上閩南語符號。培火認為只有國、閩南語的交流，才能突破語言隔閡，促進合作，所以他便著手編寫「國語閩南語對照詞典」、「閩南語注音三民主義」、「國語閩南語對照會話」，便是這種用心。

廖溫音指出，蔡先生自任國際紅十字會台灣分會會長、中華民國捐血運動協會理事長以後，更是對公益慈善事業的努力不遺餘力，同時他具有一個活潑的心靈，前年光復節的聚會中，他還引吭高歌唱了一首自編自寫的「台灣光復曲」。平日培火在家中不是看書，就是作詞、品茗，一有空閒，就帶著家人到郊外踏青、散步，他稱這也是養生之道。

這歷史的一幕幕，往昔的培火蹤影彷彿歷歷在目，等廖溫音察覺這已是一場永久的追憶時，她只有低頭自嚐思念的苦味了！

我對照劉美蓮女士臉書上的一篇文字，我照錄如下：

蔡培火晚年說：他的續弦、是情報員！

1980年代，我〔按：指劉美蓮女士〕的文章，常被美國的台灣雜誌轉載（都是後來才知道 )。

某日，自美國返台，蔡培火的女兒與女婿，來電給陌生人我，邀我到別墅泡湯（沒泡成，聊太久），在沒有捷運的年代、我花二小時單程到北投，應該只是表達對培火仙的尊敬！

他們取出蔡培火作曲手稿和日記，說高慈美教授極力推薦我寫《蔡培火傳》，我以能力不足婉辭。（後由女婿完成）

當天、北投、蔡女士問：妳在師大有被L教過嗎？

答：有、大班聽寫課、三年導師。

蔡：她是我爸的續弦的前夫女兒。（秘聞、嚇到）

又說：

蔡培火被國民黨強行介紹續弦、她從大陸來台、有個十幾歲女兒。蔡無法推辭，共居至續女出嫁。

續女在師大教書（今知絕對是特權 )，從未說起續父是台灣人，也不會講台語。