2023 藝集講堂 客家文史學者劉還月 與您談千年客家今安在 !

（台灣TB新聞網/記者茱茱）這些年來，台灣的漢人文化中，最受到囑目的似乎就是客家文化，除了官方到處掛起的Hakka招牌外，更多的是被平白冠上客家的名稱，像是：客家桐花、客家花布、客家仙草…等，加上全台各地輪流舉辦的客家活動，彷彿「客家」真的是台灣最主要的族群，客家文化似乎就成了海島上的主流文化？

在所謂的「客家庄」中，聚落早就失去了客家的空間思維，建築更大多丟失了客家元素，甚至連歲時祭禮都少了族群的特色，更不要說日常生活的衣、食、住、行了，還真的有客家嗎？ 曾經以文史工作者自居的劉還月，回鄕十六年後，早已成為一個務本的農人，深深體會，沒有產業，何來「客家」？沒有產業，又何來文化？是否有更多的資訊提供機會和管道，給有興趣的朋友真正認識客家人，暸解客家人的文化與生活？

在台灣，人數說多不夠多，說少又不是真正太少的客家人，自明鄭以降便成為統冶者拉攏、利用的對象，長久以來，使得這群以「硬頸」自許的族人，自以為善用了政治的資源，事實上卻是最容易被政客利用的一群人，如此反而讓統冶者輕易畫一塊政治大餅，便輕鬆地塞住了大多數人的嘴巴，於是，政府透過大撒錢，年年舉辦熱鬧有餘、空洞無物的桐花節，長達三十幾年下來，借問這樣就可以把非客家的元素，扭曲為客家文化嗎？這樣年年耗費鉅資投入在桐花之中，有扶持起一項產業嗎？讓人不忍致疑!

在台灣，客家甚至成為某些「消費」的代名詞，許多人尋客家，往往只是因為好奇，於是逛逛客家老街，買買「客家花布」，更多的消費者，甚至只為了「美食」，並以為這些就是客家文化？劉還月認為，其實，台灣客家的空洞化，早在幾十年前便開始了，在所謂的「客家庄」中，聚落早就失去了客家的空間思維，建築更大多丟失了客家元素，甚至連歲時祭禮都少了族群的特色，更不要說日常生活的衣、食、住、行了，還真的有客家嗎？漢人族群裡客家人的獨特性最為顯著，什麼是客家人？它是如何形成？它的信仰以及體現在衣食住行又有哪些特質呢？

以客家文化及原住民研究聞名的劉還月老師，十多年來回到北埔的家鄉，歸隱務農為樂，重新貼近土地，審視人跟自然的關係，並成為客家酸柑茶達人，讓他對客家文化有更深的情感與體悟。這一次應 新匯流基金會-藝集講堂 的邀約北上開課，他將從文史及產業的角度來談「客家」。這是一趟從理想到自我實踐的過程，也是文史衰頹下的金石之聲。歡迎對客家文化有興趣者報名2023 藝集講堂https://reurl.cc/Q4Y9Dp

                           (圖 / 新匯流基金會-藝集講堂-千年客家金安在-劉還月老師主講)