〔拙耕園故事06〕從哆囉嘓社到下茄苳堡

（全民專欄/陳天授）曾祖母從哆囉嘓社嫁到下茄苳堡陳家。在這裡，我想先介紹我們陳家先祖。最早原籍有可能是來自中國河南，到了西元七、八世紀唐朝的隨著開漳聖王陳元光到了福建，居住在泉州府安溪縣地區。

來台之說，有可能的兩個時間點，一是可能於1662年，加入閩南鄭成功軍團的來臺。在鄭氏東寧政府的實施屯田政策之下，落居於新營、後壁一帶的從事於農地的開發與經營。

另一個是可能於1786年，台灣發生「林爽文事件」前後來台。我們陳家比較有資料可考的，是在18世紀與19世紀之交的嘉慶年間（1796-1820），傳到了我家先祖陳孜（政觀）、陳言帛、陳投的三兄弟之後，開始定居在當時隸屬鹽水港廳下茄苳南堡安溪寮庄的土名頂寮這地方。（參閱拙作《流轉的時光：臺南府城文化風華》，照片如附）。

現在頂寮這村裡還可以找得到當年陳孜等三兄弟後代子孫所居住的地方，我們家這支是屬於陳孜這支系所傳下來的後代子孫。從有限可考的文獻資料中，我們陳家在陳孜這一代，流傳下來有註明「政觀」的文字，如果從「觀」字的「官」音來解讀與判斷，先祖陳孜是極有可能具有一份行政官職的，只是官階不高，或因讀書識字不多。所以，也就沒有特別顯赫的事蹟和詳細的祖譜留傳下來。

陳家到了高祖陳祥這一代，高祖生於清道光7年（1827年）的時候，適逢店仔口（現今白河區）發生張丙等人私自集購稻米違法交易事件。更在張丙事件之後，安溪寮庄又不幸遭遇沈知集團的焚劫，嗣經政府的派兵才得以平息。

也因為先祖陳孜在安溪寮庄地區慢慢積累了家業，所以高祖父陳祥比較有機會可以接觸和研究中國傳統醫學的漢藥等方面的知識，當時在村裡做過類如行醫濟世的行業。

高祖父娶王氏三貴為妻，在他34歲時生下我曾祖父陳水連。這年正是1860年（清咸豐10年）臺灣被迫開放雞籠、滬尾、打狗，也包括了安平港，我們村裡遭逢「戴潮春事件」，和白河地區大地震。在這一個多月的動亂期間，下茄苳堡安溪寮一帶也遭遇到社會劫難的損失。

1882年（光緒8年）先祖陳孜過世，1894年（光緒20年）高祖父陳祥過世。這時間我的曾祖父陳水連已與王氏換結婚，育有陳得旺、陳朝能二子。曾祖父在元配過世一年後，續絃我的曾祖母曾氏吉。我的曾祖母從此離開娘家哆囉嘓社，進入到了下茄苳堡安溪寮庄陳家，展開她的新生活，也就是我要敘述有關她在拙耕園的故事。

我前述曾祖母的從哆囉嘓社到下茄苳堡的生活，這階段可說是她人生的前半生。我理解她和我們陳家的族史是如此的平凡歷程。所支持我寫的信念是我閱讀三島由紀夫在《文章讀本》中，談他自己的寫作：「如何讓凡庸顯現出美，並融入整體作品當中，才是小說這個大開大闔的工作之要務。」

我不擅於寫小說，我只是學習三島由紀夫上述所講的話。我是要求自己如何能「讓凡庸顯現出美，並融入整體作品當中」。因為，這是我堅持「閱讀與書寫」的一生懸念。