〔愛誠園散記3〕得天下英才而教之至樂也

（全民專欄/陳天授）我在「誠園」學校專任與在「愛園」學校兼任的授課期間，有關這二所學校教學的對象，在「誠園」學校裡旨在培養國家重要的警官人才，而在「愛園」學校則是在培養產業專門的技職人才。兩校園在性質上都屬於是「專業性大學」，其通識教育中心的設置與目標，當有別於一般的所謂「綜合性大學」。

在未到「誠園」以前，我就已經先後分別在國立空中大學商學系、國立台北商業大學（當時台北商業技術學院）國際貿易系，和國立台北教育大學社會科學系等學校，兼任講授有關經濟和管理方面的課程。

這是我在本職的工作之餘，還可以延續和重溫我在大學和研究所時期所研修的相關領域。基本上，這領域是分屬在人文科學的圖書館學，和社會科學的管理學，這也影響了我後來之所以會專注在人文與社會的跨學科領域，並且選擇了在「誠園」與在「愛園」的通識教育，作為我自己繼續教學研究與安身立命的場域。

或許，我的選擇和從事於通識的教學與研究，是始自於高中階段的喜愛閱讀胡適、徐志摩等學人的作品，就已經感受自己會慢慢朝著這方向的發展，終致注定要走上「通識專業」的這條道路來，它正如有「柔道」、「禪道」、「茶道」、「花道」的「路道」造詣，講求通識課程的講授與內容的昇華。

「通識專業」是我自己喜歡和常用的名詞，也是用來自我要求達成的目標。因為，當前校園裡普遍存在著一種偏頗的觀點，認為通識教育中心所開設課程，大多不是屬於專業學科的課程，總容易被誤認為是「營養學分」，我認為這不該是老師或學生的一種健全想法。

我總學習和喜愛舉例胡適、余英時的通識治學為榜樣，鼓勵學生將來在本行的專業，和具備「第二專長」之外，「通識專業」絕對是學生學習過程的重要，才不會導致「專業主義」的流於「專制主義」。

我認為在有些科目的教學上，可以有「專業科目為主、通識課程為輔」；另外有些科目可以是「通識課程為主、專業科目為輔」的區別。我也不完全認同說，離開人文主義的中心，一切外在的知識都是和我們不相干的。畢竟各類學科可以透過「整合性」的概念，來達成相輔相成的目標。

通識教育對我而言，博雅的「通識教育」是希望我們絕不可持各學科的門戶之見。我在「誠園」和「愛園」通識教育中心的心境，就正如掛在「誠園」教師休息室牆上的一張橫匾，是藝術家李貞吉老師書寫的「得天下英才而教之至樂也」（如附照片）。（作者現任台北城市大學榮譽教授）