《生活隨筆之6》端午、思親與書寫
(全民專欄/陳天授)今(30)日是農曆5月5日的端午,正是4天連假的最後一天,見到報載蘇花公路發生嚴重的落石斷路,整座山頭彷彿是被刀子切開一刀兩斷,交通受阻,導致許多車子全湧入中橫和南迴等替代道路,但是都得繞半個台灣,原本3小時的行程,現在花費7小時還到不了家,許多利用假期前往度假的旅客都感嘆:「回家路好難,像是逃難一般。」
今年的端午對我而言,是我自教職退休下來的第一次過節,對於我的向晚年紀,已不再有往年一樣的心境,為了讓小孩能從台北回到台南老家,一好好品嘗母親為我們已準備的肉粽。這「南部粽」是母親巧手的手藝,幾十年來,我們都是這樣的享受這有「媽媽味道」的溫情,我們每次也都會忘了車程中的疲憊。
雖說我的年紀和心境都有了轉換,但是今年端午未能返鄉探望屆齡百歲的母親,卻仍是自己心中久久不能平復的最大掛慮。所幸拜現代科技的群組和臉書之便,大姊和大妹在「安溪家族」的群組傳來,她們分別在午前和午後到高雄探望,並與母親合影的畫面,稍解我對母親的思念。
另外,則是在臉書上看到女兒所po她們一家在端午假期,特地安排從台北到礁溪的休閒旅遊,尤其是虎湯這對正上幼稚園年紀的小兄弟,他們兩位光溜溜著身子泡溫泉的歡愉畫面,讓我感受到新一代生命成長的希望。
母親的百歲、我的退休、女兒的工作、孫子的成長,正代表我們社會世世代代的傳承與責任,正如今日我在自己臉書發表【蟾蜍山瑣記系列《生命筆記之41》】〈尼采的人生三變說〉中所指出,正視自己生命在困境中,尼采認為精神有三變,一是精神變成駱駝,其代表沙漠之舟,可以承受各種壓力,人生下來承受包袱,長大之後要從駱駝變成獅子,再從獅子變成嬰兒。
今年端午節的4天連假,我未曾遠遊,卻也未能回南部探望母親,雖然近日已完成《我的百歲母親手記─拙耕園故事》的校稿工作,但心中自仍難免會有失落。
現在我也更努力在自己向晚的時刻,除了在今年出版的《文學、文獻與文創─陳天授65作品自選集》和《台灣政治經濟思想史論叢》之外,加緊步調,繼續審修《台灣政治經濟思想史論叢》(卷二)和(卷三)的文稿,俾早日實現自己閱讀與書寫的目標。
▲陳天授老師
▲臺灣史政治論叢
▲文學、文獻與文創─陳天授65作品自選集
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