《生活隨筆之6》端午、思親與書寫

（全民專欄/陳天授）今(30)日是農曆5月5日的端午，正是4天連假的最後一天，見到報載蘇花公路發生嚴重的落石斷路，整座山頭彷彿是被刀子切開一刀兩斷，交通受阻，導致許多車子全湧入中橫和南迴等替代道路，但是都得繞半個台灣，原本3小時的行程，現在花費7小時還到不了家，許多利用假期前往度假的旅客都感嘆：「回家路好難，像是逃難一般。」

今年的端午對我而言，是我自教職退休下來的第一次過節，對於我的向晚年紀，已不再有往年一樣的心境，為了讓小孩能從台北回到台南老家，一好好品嘗母親為我們已準備的肉粽。這「南部粽」是母親巧手的手藝，幾十年來，我們都是這樣的享受這有「媽媽味道」的溫情，我們每次也都會忘了車程中的疲憊。

雖說我的年紀和心境都有了轉換，但是今年端午未能返鄉探望屆齡百歲的母親，卻仍是自己心中久久不能平復的最大掛慮。所幸拜現代科技的群組和臉書之便，大姊和大妹在「安溪家族」的群組傳來，她們分別在午前和午後到高雄探望，並與母親合影的畫面，稍解我對母親的思念。

另外，則是在臉書上看到女兒所po她們一家在端午假期，特地安排從台北到礁溪的休閒旅遊，尤其是虎湯這對正上幼稚園年紀的小兄弟，他們兩位光溜溜著身子泡溫泉的歡愉畫面，讓我感受到新一代生命成長的希望。

母親的百歲、我的退休、女兒的工作、孫子的成長，正代表我們社會世世代代的傳承與責任，正如今日我在自己臉書發表【蟾蜍山瑣記系列《生命筆記之41》】〈尼采的人生三變說〉中所指出，正視自己生命在困境中，尼采認為精神有三變，一是精神變成駱駝，其代表沙漠之舟，可以承受各種壓力，人生下來承受包袱，長大之後要從駱駝變成獅子，再從獅子變成嬰兒。

今年端午節的4天連假，我未曾遠遊，卻也未能回南部探望母親，雖然近日已完成《我的百歲母親手記─拙耕園故事》的校稿工作，但心中自仍難免會有失落。

現在我也更努力在自己向晚的時刻，除了在今年出版的《文學、文獻與文創─陳天授65作品自選集》和《台灣政治經濟思想史論叢》之外，加緊步調，繼續審修《台灣政治經濟思想史論叢》(卷二)和(卷三)的文稿，俾早日實現自己閱讀與書寫的目標。