國家永續的「王道」精神 能化解兩岸僵局
(台灣TB新聞網/曾采瑄)洪鈞培文教基金會10月7日,邀請久未露面的前行政院長劉兆玄,以「中華文化、全民效法」為題舉辦講座,講題「中華文化・全民效法」,分享王道文化與永續發展。劉兆玄教授以多年擔任教育、文化推展及教學、研究與服務的豐富經驗與背景分享心得,聽眾獲益良多。
劉兆玄以永續發展的三大支柱,經濟、社會及環經三個面向,為民眾解析中華文化的發展。他認為台灣二十多年來經濟及環境平衡發展,社會內外方面無論是過內外及國際都遇上了瓶頸,而文化則是國家得以永續發展的第四個支柱,分享他對多個文化推動及王道文化的認知,讓國父紀念館的講座座無虛席。
中華文化是中華民族自古至今創造的物質與精神財富的總和,是持續至今最古老的文化,從黃帝時代算起已有5千年的發展歷史,而到了近代,隨著國共分治,對中華文化也產生衝擊,中共在中國大陸發動文化大革命,以強勢的政治姿態讓傳統中華文化發生質變,對文化破壞甚為嚴重;而播遷到台灣的中華民國政府,則在很大程度上繼承了傳統中華文化,維繫中華傳統文化於不墜。
劉兆玄說,「台灣許多人使用簡體字、大陸也有許多人喜歡繁體字」,只要推動繁、簡字融合,就能促進兩岸理解、交流;他已經聚集一批兩岸學者,希望「有步驟的推動文字整合」。
另外,劉兆玄也說,希望恢復已經舉辦6年的兩岸漢字藝術節,兩岸學者提出整合繁簡字的研究報告後,也會將成果提供給兩岸政府參考。
劉兆玄說,他很希望很快能製作一套「各國永續發展的指標」,而這個指標是「具中華文化底蘊」的指標,身為武俠小說家「上官鼎」的他,最新作品是《王道劍》,談到治國的王道、天道,剛好跟21世紀發展快速又生生不息的社會呼應,他希望這套指標「給大家東方文化背景的看法」。
在中華文化裡,以儒家而言,「王道」是以仁義治天下的政治主張,「行仁政而王,莫之能禦也。」至於如何達到王道之始,儒家是追求政治清明、經濟成長和社會安全,佛家則是慈悲為懷,「大慈與眾生樂,大悲與眾生苦」;道家是「不爭、善下、守柔」,如水一般,能養育萬物,卻不與萬物相爭,看似柔弱卻有生命力,「弱之勝強,柔之勝剛」,如此才是天下之王者,而非霸者。
王道是一種精神、一種文化,這個源自於東方文化的傳統思惟,與目前西方所重視的霸道價值觀有很大的差異,雖然目前王道精神並非主流文化,但值得大家重視。他說,政治也要有王道。他更強調,王道既是中國崛起的助力,也可借此化解兩岸僵局。
▲劉兆玄
- 全民專欄-05-08- 〔安齋四談12〕臺灣治安史隘制的設置與發展(二
- 綜合新聞-05-07- 教育部第一屆私立高級中等以上學校退場審議會
- 綜合新聞-05-07- 確保學生受教權益 精進偏鄉技職教育發展 公東
- 地方新聞-05-07- 綠寶石寵物公園新設水龍頭 新北寵物放風更便
- 社會新聞-05-07- 歡慶母親節 新北推惜食餐廳用餐感恩媽媽
- 綜合新聞-05-07- 靈感護眾生百人畫媽祖念母恩
- 兩岸藝文-05-07- 新住民《時尚拼布手作班成果展》 士林公民會館
- 綜合新聞-05-07- 教育部發布「國民教育及特殊教育輔導團與中心
- 綜合新聞-05-07- 生成式AI登場!新北攜手大學共創精采課程 豐富
- 綜合新聞-05-07- 新北斥3千6百萬 助攻萬名技職生考取證照 建構證